ابن أبي حاتم الرازي
267
كتاب العلل
الرَّسُولِ ، وَتَرَكَ المكسورةَ فِي بيتِ الَّتِي كَسَرَتْهَا . 1413 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَعْمَر ( 2 ) ، عن الزُّهري ، عن سعيد ابن الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أنَّ النبيَّ ( ص ) قَالَ : لا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ ( 3 ) خَشَبَةً عَلَى جِدَارِهِ ؟ فقالا : وَهِمَ فِيهِ مَعْمَر ؛ إِنَّمَا هُوَ : الزُّهري ، عَنِ الأَعْرَج ( 4 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، كَذَا رَوَاهُ مالكٌ ( 5 ) وجماعةٌ ( 6 ) ؛ وَهُوَ الصَّحيحُ ( 7 ) . 1414 - وسألتُ ( 8 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عبد الله بن نافع ( 9 ) ، عن
--> ( 1 ) انظر المسألة المتقدمة برقم ( 1401 ) ، والآتية برقم ( 2334 ) . ( 2 ) هو : ابن راشد البصري ، وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 23026 ) من طريق عبد الأعلى ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 2416 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 10 / 216 ) من طريق هشام الدَّستوائي ، كلاهما ( عبد الأعلى وهشام ) عن معمر ، به . ورواه الطحاوي في " شرح المشكل " ( 2418 ) من طريق عُقيل بن خالد ، عن ابن شهاب الزهري به . ( 3 ) في ( ك ) : « تضع » . ( 4 ) هو : عبد الرحمن بن هُرمز . ( 5 ) روايته أخرجها في " الموطأ " ( 2 / 745 ) . ومن طريقه أخرجه أحمد في " مسنده " ( 2 / 463 رقم 9961 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 2463 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 1609 ) . ( 6 ) رواه مسلم في " صحيحه " ( 1609 ) من طريق ابن عيينة ، ويونس بن يزيد الأيلي ، ومعمر من رواية عبد الرزاق ، عنه ، وأحمد في " مسنده " ( 2 / 396 رقم 9145 ) من طريق أبي أويس ، أربعتهم عن الزهري ، به . ( 7 ) هذا ما رجَّحه الدارقطني أيضًا في " العلل " ( 2015 ) ، وانظر عنده رقم ( 1720 ) ، وانظر " التمهيد " لابن عبد البر ( 10 / 215 - 218 ) ، و " فتح الباري " لابن حجر ( 5 / 110 ) . ( 8 ) انظر المسألة رقم ( 1129 ) و ( 1139 ) . ( 9 ) هو : الصائغ . وروايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 3 / 5 ) . وأخرجه ابن حزم في " المحلى " ( 8 / 386 ) من طريق عبد الملك بن حبيب ، عن عبيد الله بن موسى ، عن خالد بن إلياس ، به . قال ابن عدي : « وهذا أكثر ظنِّي أنَّه لا يرويه عن يحيى ابن سعيد غيرُ خالد ، وعن خالد : عبد الله » . وقال ابن حزم : « هذا كلُّه كذب ، عبد الملك مذكور بالكذب . . . وخالد بن إياس ساقط » . ورواه الدارقطني في " الأفراد " ( 118 / ب / أطراف الغرائب ) من طريق خالد بن إلياس به ، وقال : « غريب من حديث يحيى الأنصاري عنه ، تفرد به خالد بن إلياس عنه » .